É preciso ser batizado nas águas para obter a salvação da nossa alma?

De fato, o Senhor Jesus ao falar sobre a salvação da nossa alma, listou duas condições obrigatórias: a primeira crer nele e a segunda de ser batizado, conforme vemos no verso abaixo:

"Quem crer e for batizado será salvo, mas quem não crer será condenado."

Marcos 16:16

Mas se a interpretação correta é que sem batismo nas águas não há salvação, como então explicar que Jesus prometeu salvação ao ladrão na cruz, sem que houvesse tido tempo para que o mesmo fosse batizado nas águas (Lc 23:39-43)?

"Jesus lhe respondeu: "Eu lhe garanto: Hoje você estará comigo no paraíso".

Lucas 23:43

A resposta é que Jesus se referia ao batismo do Espírito, que somente ele tem o poder de conceder:

"Eu os batizo com água, mas ele os batizará com o Espírito Santo".

Marcos 1:8

Caso alguém diga crer em Jesus apenas de boca e externamente, mas não o faça de forma genuína e sincera, isto é de coração, então tal pessoa não será batizada com o Espírito:

"Se você confessar com a sua boca que Jesus é Senhor e crer em seu coração que Deus o ressuscitou dentre os mortos, será salvo. Pois com o coração se crê para justiça, e com a boca se confessa para salvação."

Romanos 10:9,10

Para receber o Espírito é preciso nascer de novo e isso acontece ao ouvirmos e crermos (significa entender e aceitar de coração) o verdadeiro evangelho de Cristo (o falso não gera efeito):

"Nele, quando vocês ouviram e creram na palavra da verdade, o evangelho que os salvou, vocês foram selados com o Espírito Santo da promessa, que é a garantia da nossa herança até a redenção daqueles que pertencem a Deus, para o louvor da sua glória."

Efésios 1:13,14

Ao ouvir e crer, então nós nascemos de novo, o que é uma condição para podermos entrar de fato no Reino de Deus:

"Respondeu Jesus: "Digo-lhe a verdade: Ninguém pode entrar no Reino de Deus, se não nascer da água e do Espírito."

João 3:5

Alguns ainda usam a expressão acima "nascer da água" para argumentar que se trata do batismo com água. Mas além do texto de Mc 1:8 publicado acima, onde João Batista explica que o batismo que tem efeito prático é o de Jesus, as próprias Escrituras explicam que a "água" aqui significa a palavra de Deus, até mesmo porque, é ao ouvirmos e crer na palavra é que somos salvos:

"para santificá-la, tendo-a purificado pelo lavar da água mediante a palavra,"

Efésios 5:26

O próprio Senhor Jesus nos ensinou o poder purificador da palavra de Deus e que está relacionado com nosso novo nascimento:

"Vocês já estão limpos, pela palavra que lhes tenho falado."

João 15:3

Tudo isso é reforçado pelo ensino de que a água material não tem o poder de nos salvar:

"e isso é representado pelo batismo que agora também salva vocês - não a remoção da sujeira do corpo, mas o compromisso de uma boa consciência diante de Deus - por meio da ressurreição de Jesus Cristo,"

1 Pedro 3:21

Outro exemplo que reforça e consolida tudo isso que falamos, é o fato dos gentios (não judeus) terem recebido o Espírito Santo, que é enviado por Jesus, antes mesmo de terem sido batizados nas águas. E isso aconteceu ao ouvirem o verdadeiro evangelho conforme Ef 1:13-14 explicado mais acima:

"Enquanto Pedro ainda estava falando estas palavras, o Espírito Santo desceu sobre todos os que ouviam a mensagem. Pode alguém negar a água, impedindo que estes sejam batizados? Eles receberam o Espírito Santo como nós! "

Atos 10:44-47

Conclusão:

O batismo nas águas é uma ordenança dada a quem batiza, não ao batizado. É feita a nós que já crermos ao fazermos novos discípulos, devendo ser em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo (Mt 28:19), momento pelo qual eles passam a fazer parte da casa de Deus na terra.

O batismo nas águas é então uma ordenança dada por Jesus e que se constitui em um símbolo da nova vida em Cristo, não tendo a água poder de purificação (Mc 1:8; 1 Pe 3:21) e que a água do novo nascimento é a palavra de Deus (Ef 5:26; Jo 15:3), através do qual podemos ser selados com o Espírito Santo (Ef 1:13-14), que é o novo nascimento (Jo 3:5).